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牌坊上的楹联，有的书法刚健浑厚，有的骨力劲拔，有的细腻秀丽，内容大都形容牌坊主人品德高尚等
（记者 李熙慧/文 王浩志/图）屏南漈头村外的一条古官道边，现存一处清代节孝古牌坊群，十座牌坊分别竖立在古道两侧，牌坊很多构件已散失。前日，记者从屏南县博物馆获悉，散失的构件已陆续收集到，古牌坊群的原貌有望恢复。
记者一行来到古牌坊群的所在地屏南漈头村，通往古牌坊群的小路位于宁屏二级公路边，沿着鹅卵石铺成的小道前行，茂密的树林显得很冷清，行走约200多米，古石牌坊群出现了。
这些石牌坊静穆地竖立在一条古官道的两旁，共有十座清代牌坊残架。古道早已废弃，荒草丛生，高大的石牌坊成排地矗立在两侧，显得十分苍凉。
屏南县博物馆馆长张世带说，所有的牌坊都由上等花岗岩构成，牌坊由四柱三间或两柱一间组成，高宽均在6米上下。根据目前残留模样，可以推测出它们原来是上层中间嵌圣旨，下层表叙昌节，其梁柱镌刻赞联。上下坊之间饰花草人物，刻镂精细，古朴凝重。
村中的文物保护员张书岩说，自从牌坊群两年前被评上省级重点文物保护单位后，他开始在牌坊四周和漈头村中寻找牌坊的构件，现在大部分已经找回，其中有圣旨石雕，还有绘画故事的人物雕，村民也希望能恢复牌坊群的原貌。
他指着一座“吴春莲节孝坊”说，在张氏族谱中记载，吴氏是清嘉庆二十年（1815年），举报朝廷节孝续修到县志中的。吴春莲是吴祈玉公之女，张永楷公之妻，丈夫去世时她才20岁，守寡34年后去世，乡党推她建节孝坊。当时的女子十几岁嫁人，寿命和现在的人不能比，大部分四五十岁就去世了。
记者看到，这座牌坊的下额坊有浅浮雕瑞兽和八仙图饰，两侧的石柱上刻有苍劲有力的“孝纯义尽咸称巾帼须眉，志励心贞竞义松筠节操”的对联。
张馆长说，每一座牌坊都能在县志中查到，当时要皇帝批准才能修建，事迹也都记录下来。清代漈头村人口并不多，大约数百人，用建节孝坊建立一套约定俗成的制度，规范和束缚女子的思想。从牌坊中，透出漈头村清代女子充满辛酸悲壮的历史，同时它又是研究中国女性发展史不可缺少的实物资料。
记者了解到，这些牌坊最早修建于清乾隆五十年，最晚建于清光绪十四年，两者之间相距百年，其中7座节孝坊均建于清嘉庆年间，漈头村在这百年中体现了深厚的历史文化，也反映当地较为雄厚的经济基础。
张馆长说，这处牌坊群是福建乃至国内现存同类牌坊建筑最为集中的地方。村中聚居的村民98%为张氏后裔，张氏宗族在漈头村占主导地位，宗族势力强大，且历代名人辈出，具有较大影响力。以单姓宗族设置的较大规模的节孝牌坊群，在国内牌坊群建筑上是罕见的，至少在目前国内现有的相关资料上还没有记载。
据屏南县最新调查数据，该县目前现存牌坊30余座，是全省数量最多的。在这些牌坊中，除了漈头村的节孝坊，还有百岁坊、功名坊等，这些牌坊都是研究历史、风俗的第一手资料，当地政府已着手保护。
