三面倚峰，一面临崖，背靠小寨山，左边是半边红山，右边是鹰嘴岩。立于峰顶鸟瞰山脚坪坝，土肥地厚，绿野葱郁，阡陌纵横，形似甲骨文的“用”字，用坪这小地名便代代相传，在用坪人的血脉里奔流不息。

　　两个月前，我在用坪感受了“天赐罗田，云水田园”耕读文化节胜似传统春节的浓厚氛围。金黄甲大院“罗田有喜”传统婚俗文化展演、校场坝院子“罗田有戏”传统民俗体验等节目可谓好戏连台，“罗田罗田，乐在心田”浸润乡愁的呐喊在云上用坪激昂嘹亮。四面八方的游客蜂拥而至，云集用坪，让这里的山峰欢笑了，让这里的山溪沸腾了，让这里山野的天空彩霞满天了。这个生机盎然的古村落，仿佛就是我要寻找的美丽乡村的诗和远方。

　　太阳才在山顶露出圆圆的笑脸，踩着晨鸟的啼鸣，驱车经过磨刀溪，一路爬上罗田镇境内高高耸立的双寨，再穿越十八拐的山路，又一次握手古风扑面的用坪。

　　走过百年时光的古街和枫香树，走过五百个春秋的古桥和字库塔，走过千年万年风雨岁月的“似桃园”……罗田的古风古韵历历在目，古镇罗田名不虚传。

　　巴楚茶马古道洞穿罗田古街，逶逸绵延流淌的声声铃铛仿佛回响在久远的山冈上，回响在旷远的时空中。一路路身披盔甲跃马策鞭驰骋在这条古道上的古代将士，搅起的尘土仿佛穿越时空就在眼前。

　　十几年前来到用坪，就触摸到经受百年风雨的民居大院。金黄甲大院、石钟坝院子、向志扬旧居……依稀可见的古院落似乎在倾诉岁月沧桑的故事。而金黄甲大院最是其中的佼佼者。曾几何时，一位头戴金黄色盔甲的将军在用坪安营扎寨，之后，用坪便多了金黄甲的小地名。家缠万贯的向氏人家耗费整整16年时间，让这座土（砖）木结构金黄甲民居大院于1937年拔地而起。依山面田，坐南朝北，三院组合，横向合一，融合了中西方建筑风格。气派、豪华的金黄甲大院沿袭至今，仍屹立在七曜山的原野上，令我一次又一次地流连忘返。

　　位于用坪的较场坝院子，古时习武操练的刀光剑影，让我经久地怀想。到了明末乱世之际，湖北麻城入川的谭氏子孙中的谭文、谭诣、谭弘三兄弟乘机举事，反击明朝，被当时自称监国的明朝远裔朱容藩封为侯伯，“一门三封侯”割据一方，在所辖区域内组织发展生产，屯耕、练兵齐头并进，最大限度地减轻赋税。用坪的后人们记住了他们的名字，他们的名字雕刻在用坪的一草一木、一砖一瓦间。

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　　清代至民国初期，较场坝院子附近的向氏古墓群雕，让罗田镇成为“重庆市民间文化艺术（石雕艺术）之乡”。这里现存的五座古墓群，光绪十一年建造的向志扬夫妇合葬墓牌坊雕刻，尤为细腻、完整，“八仙过海”“桃园结义”“梁祝景观”以及“赛龙舟”“迎亲嫁娶”等画面千姿百态，栩栩如生，工艺十分精湛。我不禁为中华儿女的聪颖和智慧而惊叹，遗憾的是我笔墨肤浅，写不出一首美妙的诗章，托请天人相隔一两百年的艺术家们雕刻在古墓牌坊上。

　　古镇罗田，承载着历史的记忆。罗田人心怀尊崇之心，保护文物的弦音越来越响亮，古街、古桥、字库塔等在保护中完善，在修缮中新生，让历史文物再放异彩。

　　变山水风光、历史人文、川鄂疆界边贸古镇等资源优势为发展潜力，用坪人亲眼见证着罗田镇党委、政府大抓文旅融合兴起的旅游观光、避暑休闲、农耕体验热，燃起了共建美丽家园的热情。冲出大山贫困的用坪人，心中的梦想一步一步地走进他们炙热的心灵。

　　在金黄甲大院大门口，有一位79岁年纪的杨大伯。这位当地老乡，让我最为敬佩的，是他守护金黄甲大院的一举一动。无论天晴落雨，每一周他都要给金黄甲大院里里外外打扫灰尘，隔段时间就要清理大院内及周围的杂草，游客的每个疑问都要微笑着热情解答。他的痴心与执着，温润着金黄大院光生的脸面。

　　向志扬夫妇合葬墓旁边，住着向志扬第六代后裔向书伦一家人。当我路过他家住房门口的街檐时，正好家里上了年纪的老大娘站在地坝边，面向老祖宗的合葬墓碑，她笑嘻嘻地主动上前给我说：“这合葬墓就像住房，墓房里好宽敞好高大。”我问她：“您住在这坟墓旁边，害不害怕？”她说：“有什么害怕的，我白天还去给坟墓扯杂草，下雨天的晚上还要起床看看坟墓，一有积水，就喊醒后人起床去掏淤泥。”老大娘虽然不姓向，却为了子子孙孙的家业不受损伤，甘愿守护老祖宗的坟墓。

　　原野上星罗棋布的“小洋楼”或红墙黛瓦，或白墙青瓦。清脆的鸟啼如大山中的琴瑟和鸣，温婉悦耳。漫步在穿过用坪的茶马古道上，古风古韵里渗透的，是绿树、山花、稻谷烟叶的芳香。

　　古韵新唱的用坪站立在七曜山的云端上，古风新颜的用坪奔放于长江岸边的罗针田上，云上用坪，古意升腾，正是“斯是热土，民安乐业时，江山日月昶。”