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九游体育网站:石雕牌坊:贵州市青岩镇石牌坊的建造之意义

时间 : 2024-08-31 21:38:14

  ”该石雕牌楼与赵彩章百寿坊造型极为相似,亦为四柱三间三楼结构,高约9.5米,宽9米,明楼及次楼檐下亦设立梯形石墩,浮雕四季花瓶等图案,寓意四季平安,中间石墩嵌“圣旨”牌,当心间大字板题刻“周王氏媳刘氏节孝坊”,小字板题刻“同治七年十一月二十…

  青岩曾是贵州省贵阳市一个石牌坊较多的历史文化名镇。曲阳石牌坊制作开始逐渐能够引导我国农村石牌坊样式的社会文化氛围,成为地区的文化中心,而在这样的背景下,曲阳石牌坊厂家的门楼建筑也逐渐得到了发展。据统计,原先在青岩城墙东、西、南、北四门附近建有八座石牌坊,因年久失修及人为毁坏,现仅存三座:赵彩章百岁坊、赵理伦百岁坊、周王氏媳刘氏节孝坊。   赵彩章百岁坊位于青岩镇北门外贵阳至惠水的古驿道上,建于清道光十九年,这年,赵彩章101岁。该石雕牌坊为四柱三间三楼结构,高约9.5米,宽9米,立柱南北两侧为云形抱鼓石。

  这里的“云形”恰似葫芦,其上半部分又呈现石榴形状,“葫芦”谐音“福禄”,而“石榴”则含有“多子”之意赵彩章百岁坊明楼檐下设立五个梯形石墩,中间石墩雕刻龙鳌图并竖嵌“圣旨”牌,其余石墩分别题刻“百有一步”、 “升平人瑞”。江南寺院石牌坊浙江石雕定做当心间大字板题刻清道光皇帝钦赐“七叶衍祥”匾额,在“七叶衍祥”中间上方署“钦赐”二字,另一面题刻“赵彩章百岁坊”,其立柱题刻楹联:钟寿流泉,鹤标椿龄昭世瑞;声风锡木.凤毛麟角荷皇恩。寿考作人,北阙给音颁紫禁;期颐纪瑞,南天星彩焕青城。

  厚德迓天休,享寿百龄,庭开五代;耆年膺帝眷,齿跻三达,恩赐九重天意赐耆龄,享百岁春秋,为本居心以厚;圣朝崇寿考,播九重封诰,只完教孝之仁。阅世迄三朝,子嗣丕兴,绕膝孙儿连五代;历年经百载,天恩遥远,荣身冠冕焕千秋。赵彩章百岁坊次楼檐下亦设立梯形石墩,其上题刻“寿过百龄”、“目及七世”、“堂开五代”、“身历三朝”。次间小字板题刻赵彩章生平,“道光十九年六月蒙贵州巡抚部院贺题奏”及“道光十九年十二月奉准”等内容。

  赵理伦百岁坊位于青岩镇老南门与定广门之间,建于清道光二十三年,这年,赵理伦102岁,朝廷特恩准为其修建百岁坊该牌坊高9.5米,宽9米,南距定广门30余米,为四柱三间三楼结构,明楼脊饰龙吻,顶置石雕篆书“寿”字。

  明楼及次楼檐下均设立梯形石墩,浮雕神话人物等图案,中间嵌“圣旨”牌,当心间大字板题刻“赵理伦百岁坊”、“七叶衍祥”,在“七叶衍祥”中间上方亦署“钦赐”二字,另一面题刻“升平人瑞”,次间小字板题刻“敕授登仕郎、诰封文林郎、赐赠修织郎赵理伦百岁有二”等内容,立柱题刻楹联:紫极飞纶,云成五色;青城献瑞,寿纪双星九代中身,花开益寿;三朝逸老,木赐风声。琴鹤守家风,三万六千余日月;冈陵开国瑞,一堂五世拜经纶。试问寿如何,绛县名贤输廿八;欲知春几许,皇家盛典重期颐。天意若私于一家,百寿齐登,艳说难兄难弟;皇恩无靳乎重赐,双旌并建,还歌自北自南。茶屋新村石雕牌坊   另外,该坊立柱置于长方形台基上,前后为倒狮形依柱石,其石雕狮子造型独特,张口瞪目,犹如下山之狮。

  据当地史志记载,当年艺术大师刘海粟看见这些石狮后,曾给予高度评价,认为是不可多得的艺术精品,他说:一般石狮多取蹲式,虽然威严但失之呆板,这里的石狮一反常态,形同“猛虎下山”,特别富有生气,是高度艺术化的石雕佳作我厂制作的江南石雕牌坊样式   周王氏媳刘氏节孝坊位于青岩镇定广门外约300米处,建于清同治八年,为表彰周朝忠妻王氏及儿媳刘氏抚养子孙事迹而建造的。在《追寻青岩》一书中是这样记载的:“据青岩人流传下来的说法,周王氏的丈夫和媳刘氏的丈夫去世后,婆媳俩靠做针线活维持生计,微薄的收入除用于养家糊口外,还积攒了一些用于建牌楼。

  ”该石雕牌楼与赵彩章百寿坊造型极为相似,亦为四柱三间三楼结构,高约9.5米,宽9米,明楼及次楼檐下亦设立梯形石墩,浮雕四季花瓶等图案,寓意四季平安,中间石墩嵌“圣旨”牌,当心间大字板题刻“周王氏媳刘氏节孝坊”,小字板题刻“同治七年十一月二十九日,蒙总督部堂刘、巡抚部院曾会奏,同治八年十二月二十日奉旨建坊”等内容,立柱题刻楹联:凛凛松筠,层层冰雪;森森玉树,霭霭金章器重含饴,灰传画荻;谋昭燕翼,诰锡鸾章。八十载心血频枯,绕膝含饴为我遗孤坚白璧;一再传冰霜共饱,和丸画荻于人大节著青城。在吾曹血性果真, 自堪不朽,况如此始称靡匿妇矣,靡他冰天雪窖涌出莲花千叶;凡古人精神所感,厥后必昌,诚与看国表令仪家传,令德瑶治璇里蒸成芝盖九花。节孝萃一门,母仪足式,妇道能完,念兹京室微星,继继绳绳尚为黔疆扶正气;丝纶褒两世,花诰重擎,龙岗再表,荷到天朝旷典,轰轰烈烈长于宝婺吐祥光。

  简易石雕牌坊安装在烟台南寨村   在青岩镇北门外原来还有一座“吴张氏贞女坊”,该坊建于清光绪年间,毁于“文革”时期张氏原本是青岩张家的小姐,自幼许配给吴家为媳。据说张家是有钱人家,吴家也不穷,在青岩街上开了一个绸缎店,两家成亲,可谓门当户对。谁知好景不长,就在张家小姐15岁这年,吴家公子突然病逝,张家小姐毅然来到吴家,坚持守贞。她一生住在吴家,烧香拜佛,孝敬老人。后来,贵州府台得知此事并上奏朝廷,清光绪皇帝亲自下旨,在青岩北门外给吴张氏建贞节坊。

  相传,当年立牌坊时,石匠们怎么也上不了梁,无奈之下,请吴张氏过来,才将坊梁扣上因此,当地老百姓认为张贞女有神相助,遂尊称为“张仙老祖”。吴张氏去世后,在其墓地建庙祭拜,至今香火不断,也算青岩一奇。   ,赵彩章百岁坊、赵理伦百岁坊、周王氏媳刘氏节孝坊这些石牌坊被列为贵阳市文物保护单位。。

  将四根石牌坊立柱,实力在石牌坊的底座上,然后四周用黄土掩埋夯实至,石雕牌坊的第一层卯榫结构;将古代石雕牌坊制造的第一层楼檐结构,装置完成之后,然后持续围土夯实,直到把一切的石雕牌坊构件装置结束,最后逐层清理黄土至地上…

  用于室外建筑物装饰时,需经受长期风吹雨淋日晒,花岗石因为不含有碳酸盐,吸水率小,抗风化能力强,最好选用各种类型的花岗石石材;用于厅堂地面装饰的饰面石材,要求其物理化学性能稳定,机械强度高,应首选花岗石类石材;用于墙裙及家居卧室地面的装饰,机…

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  据古代石雕艺人记载,石雕貔貅雕刻也和龙有着一定关系,在石雕九龙壁上有有鳞者为蛟龙,有翼者为应龙,有角者为蛇龙,无角者为峭龙,未升天者为蟠龙,好水者为晴龙,好火者为火龙。善吼者为鸣龙,好斗者为强龙等,石雕九龙壁是集龙的形象一个综合的雕塑,它寓…

  石栏杆主要的原材料就是大理石和花岗石等石材,其主要成分就是碳酸钙,这就觉得了石栏杆的表面存在着细细的孔隙,孔隙越小,它的吸附作用就会越强,遇到空气中的灰尘、粉粒和雨水,这些孔隙就会像海绵一样吸收这些物质,这些原因都会造成石栏杆表面的腐蚀和破…

  最后,一般的自然石上面不要轻易的刻字,因为自然石本来就是属于大自然的东西,摆放自然石就是为了增添大自然的气息,如果刻上字就会显得不伦不类,刻意的人为,如果非要刻字的话,建议选用一些特别的字体,例如古代一些山石上面采用的字体,这样的话就会带上…

  《孝经》中认为孝主要有肉体和精神两个层面,一方面因为我们的肉身是父母赐予的,为了以后回报父母的生养之恩,必须爱护保重肉体;另一方面必须顺从父母的意志,发扬和完善父母的事业,使父母的令名得以弘传…

  其次,在设计石牌楼的时候要全面的了解和掌握所蕴含的意义和内涵,突出当地的风格特色,石牌楼、石雕牌坊、作为一个建筑群的组成要素,就必须与周围建筑群的风格相融合,不要与周围建筑型形成一个布局合理、比例协调、望景生情,这一设计原则也是真正建好一座…

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